2012年5月19日 星期六
「大體上可以提了 細節再修」
剛研習回來...一身倦容與疲憊...
想到研習還有一天...心情如同外面雨下不停的灰暗天空...
此時打開電腦準備例行性的收信...突然大地一聲雷...喔!不!
是閃出一道來自花蓮刺眼的陽光...一掃陰霾...
老闆回信了...老闆維持一貫的風格...短短幾個字...
想到研習還有一天...心情如同外面雨下不停的灰暗天空...
此時打開電腦準備例行性的收信...突然大地一聲雷...喔!不!
是閃出一道來自花蓮刺眼的陽光...一掃陰霾...
老闆回信了...老闆維持一貫的風格...短短幾個字...
「大體上可以提了 細節再修」
現在只等臆鈴姐快馬加鞭趕工...一起提了...
2012年2月16日 星期四
誰說「往事」只能回味
最近忙著論文而較少上網寫東西
但 昨天收到了一份大禮
讓塵封已久的內心因感動激起崇拜的漣漪
就寫下這...誰說「往事」只能回味
話說上學期末被一堆文獻搞得頭昏眼花的夜晚
就在毫無思緒沒有FU時...
上網逛到「牧羊人手札」這個小品網站
為啥說它是小品
並沒有特殊程式所設計的架構
內容也無令人期待血脈噴張的腥羶色
雖平淡卻帶點驚奇、無味中卻值得細細品味讓我不自覺得陷入其所設下那看似虛無卻又讓人想要一頭栽入的圈套
孟子所謂君子三樂
「父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也」。
明和兄人生三樂
「三心二意：對長輩的孝心、對老婆的貼心、對女兒的細心、對兄弟有益、對同事有義」一樂也
「不偷不搶不嫖不毒…仰不愧於天；吃喝拉撒睡樣樣行…俯不怍於人」二樂也
雖非現今資優班教師，但他經由「望」：行為的觀察、「文」：學業的指導、「問」：生活的關心、「切」：創意的切磋等方式把每位學生當英才教之…三樂也
從學生的各項學習活動成果、下班後與同事球場上廝殺較勁以及家人間親密互動可知明和兄是一位：
對學生觀察入微、與同事真誠相待、為家人默默付出的
「極品」老師、 「極品」 同事、「極品」兒子、「極品」先生、「極品」爸爸
但 昨天收到了一份大禮
讓塵封已久的內心因感動激起崇拜的漣漪
就寫下這...誰說「往事」只能回味
話說上學期末被一堆文獻搞得頭昏眼花的夜晚
就在毫無思緒沒有FU時...
上網逛到「牧羊人手札」這個小品網站
為啥說它是小品
並沒有特殊程式所設計的架構
內容也無令人期待血脈噴張的腥羶色
雖平淡卻帶點驚奇、無味中卻值得細細品味讓我不自覺得陷入其所設下那看似虛無卻又讓人想要一頭栽入的圈套
孟子所謂君子三樂
「父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也」。
明和兄人生三樂
「三心二意：對長輩的孝心、對老婆的貼心、對女兒的細心、對兄弟有益、對同事有義」一樂也
「不偷不搶不嫖不毒…仰不愧於天；吃喝拉撒睡樣樣行…俯不怍於人」二樂也
雖非現今資優班教師，但他經由「望」：行為的觀察、「文」：學業的指導、「問」：生活的關心、「切」：創意的切磋等方式把每位學生當英才教之…三樂也
從學生的各項學習活動成果、下班後與同事球場上廝殺較勁以及家人間親密互動可知明和兄是一位：
對學生觀察入微、與同事真誠相待、為家人默默付出的
「極品」老師、 「極品」 同事、「極品」兒子、「極品」先生、「極品」爸爸
2011年9月28日 星期三
教師‧巴萊
今天是一年一度的教師節
雖然教師節已經沒放假很久
且第一個教學黃金十年又沒得聚餐
但還是要給自己一個正向的心情
今天下午週三進修
到鳳山忠孝國小聆聽魏德聖導演的分享
魏導從文化、藝術及時空環境等角度
說明拍攝「賽德克‧巴萊」的一些想法
其中談到如何將劇情內容不完全偏向某一方
不塑造英雄人物的悲壯英勇
不突顯殖民政府的惡行手段
日本殖民政府不瞭解賽德克族的Gaya
莫那魯道只是為了捍衛族人生存的空間
沒有站在對方的角度去看待
沒有理解對方所受到的感受
才會發生對的人做錯的事
錯的人做對的事
這段話讓我想到今天上午第四節課的上課情景
----------------------------------------------------------
一位有情緒行為障礙孩子到教室便開始發脾氣摔東西
眼睛熊大的瞪著我
拳頭緊握著指向我
任憑我怎麼抓住他還是全身緊繃忿忿不平
血氣方剛的我原本想給他一個勾肩摔
頓時看到日曆上斗大的9月28日「教師節」
我可不想出現在9月29日報紙的社會版
也不想因他影響其他兩位學生上課的權益（他們兩個正看著我怎麼處置他）
倒吸一口氣平心靜氣的請他到水族箱區數一數全部有幾隻魚（有二十隻以上）
他拿起課本跟聯絡夾靜靜的坐著看著水族箱
過了一會兒我問他數完了嗎？
他：「老師，魚都跑來跑去，很難數。」
我：「那你要像魚一樣跑來跑去，還是要回來上課？」
他說他要回來上課
-----------------------------------------------------------
由於日本殖民政府不能同理原住民族所遭到的威脅
以致於「如果文明是要我們卑躬屈膝，那我就讓你們看見野蠻的驕傲！」
同樣的道理出現在教育的場景
學生有負向情緒時
通常我們只看到他負面的表現
但是我們不瞭解他腦袋瓜或所處的環境給他何種困境或威脅
於是我們用我們所謂的「文明」去處理孩子們的「野蠻」
雖能控制當下的行為但卻產生彼此的隔閡
嗯！再過兩天
太陽旗、彩虹橋
兩部一起看...
鼓勵自己今天正向情緒表現
也祝大家教師節快樂
雖然教師節已經沒放假很久
且第一個教學黃金十年又沒得聚餐
但還是要給自己一個正向的心情
今天下午週三進修
到鳳山忠孝國小聆聽魏德聖導演的分享
魏導從文化、藝術及時空環境等角度
說明拍攝「賽德克‧巴萊」的一些想法
其中談到如何將劇情內容不完全偏向某一方
不塑造英雄人物的悲壯英勇
不突顯殖民政府的惡行手段
日本殖民政府不瞭解賽德克族的Gaya
莫那魯道只是為了捍衛族人生存的空間
沒有站在對方的角度去看待
沒有理解對方所受到的感受
才會發生對的人做錯的事
錯的人做對的事
這段話讓我想到今天上午第四節課的上課情景
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一位有情緒行為障礙孩子到教室便開始發脾氣摔東西
眼睛熊大的瞪著我
拳頭緊握著指向我
任憑我怎麼抓住他還是全身緊繃忿忿不平
血氣方剛的我原本想給他一個勾肩摔
頓時看到日曆上斗大的9月28日「教師節」
我可不想出現在9月29日報紙的社會版
也不想因他影響其他兩位學生上課的權益（他們兩個正看著我怎麼處置他）
倒吸一口氣平心靜氣的請他到水族箱區數一數全部有幾隻魚（有二十隻以上）
他拿起課本跟聯絡夾靜靜的坐著看著水族箱
過了一會兒我問他數完了嗎？
他：「老師，魚都跑來跑去，很難數。」
我：「那你要像魚一樣跑來跑去，還是要回來上課？」
他說他要回來上課
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由於日本殖民政府不能同理原住民族所遭到的威脅
以致於「如果文明是要我們卑躬屈膝，那我就讓你們看見野蠻的驕傲！」
同樣的道理出現在教育的場景
學生有負向情緒時
通常我們只看到他負面的表現
但是我們不瞭解他腦袋瓜或所處的環境給他何種困境或威脅
於是我們用我們所謂的「文明」去處理孩子們的「野蠻」
雖能控制當下的行為但卻產生彼此的隔閡
嗯！再過兩天
太陽旗、彩虹橋
兩部一起看...
鼓勵自己今天正向情緒表現
也祝大家教師節快樂
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